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Bienvenue sur ce site d'astrologie humaniste qui vous invite à découvrir le monde des

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L'année du grand plongeon: quand l'intelligence rationnelle n'est pas immortelle

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Quand trois planètes vont en Verseau

A propos de ce qui se passe en ce moment avec cette crise sanitaire, on constate que fidèle à son habitude, Pluton joue son rôle de purificateur de tout ce qui empêche la vie d’être. Actuellement dans le signe du Capricorne, il met à plat les lois et valeurs sociales mises en place mises au cours des siècles par les hommes. 
Héraclite parlait d’un principe, l’énantiodromie, qui dit que chaque tendance excessive tend à se transformer en son contraire et qu’un excès de force dans une direction engendre une tension vers son opposé.
Il n’y aucun sentiment à attendre de la part de Pluton, on peut donc imaginer que l’humanité va devoir devenir un peu moins raisonnable en tournant le dos à un rationalisme qui occupe la première place dans le monde d’aujourd’hui.
Il y a deux formes d’intelligence, l’intelligence directive et l’intelligence imaginative.
Pour sortir de l’intelligence directive qui nous a conduits à l’intelligence artificielle, qui n’est pas immortelle, nous le voyons en ce début d’année 2020, il va falloir réhabiliter l’intelligence imaginative.
L’intelligence imaginative nous vient tout droit de l’âme, c’est elle qui va nous permettre de réhabiliter le féminin, le physique et le démoniaque.

Si les crises qui arrivent sont considérées comme des événements transitoires, c'est-à-dire que si l'identité ne s’y accroche pas, les crises plutoniennes peuvent amener des transformations. Donc, dans cette mesure-là, on peut dire que tous les accidents, tous les événements qui montrent les limites de l’identification à ce qui est collectif et personnel peuvent être utilisés pour un élargissement et un approfondissement de la conscience à condition qu'on ne s'y oppose pas.
On comprend que le but de parler de la situation, n’est pas de trouver la solution du problème qui se pose, mais à justifier la présence de ce problème par rapport à une transformation de la conscience à effectuer — cette démarche étant opposée à celle que l'on trouve d'habitude où l'on ne se préoccupe pas trop de savoir pourquoi un problème est là, on se précipite pour y trouver une solution.

On peut voir les choses autrement et dire qu'il faut profiter de la grâce d'un problème pour effectuer une prise de conscience que ce problème vient symboliquement susciter. 

Ce qui compte, c'est ce qu'il a déclenché, et tout ce que cela contamine. 
Ce qui est essentiel, c'est de voir si une personne, un être humain, une société 
est capable de comprendre qu'un grave problème qui se pose à sa conscience 
est en réalité une ouverture qui se présente sous une forme déguisée.


Tous les événements désobligeants, désagréables, tout ce qui est appelé problème, tout ce qui suscite conflit et crise n'a pas d'autre finalité que de réduire le décalage entre le regard inconscient dépassé par les événements et le regard conscient. Et c'est dans la lumière de cette optique que l'inventaire des processus mentaux doit être fait, afin de l'amener à collaborer aux transformations qui sont nécessaires pour que toutes les formes de conflits et de problèmes constituent des aides et des guides dans son cheminement évolutif et non pas des obstacles et des obstructions.

Pluton nous réveille, pas toujours tendrement, pour éliminer tout ce qui empêche la vie d’être

Pluton, lié au pouvoir divin résidant dans les entrailles de la terre et Lucifer le porteur de lumière, celui qui apporte la lumière dans nos profondeurs souterraines, sont la même force qui fait remonter à la conscience tout ce qui n’a pas été dominé ou racheté par l’homme, autant collectif qu’individuel, afin qu’il puisse le purifier et le régénérer. Cette épreuve n’est pas aisée, une force de résistance, en l’occurrence Saturne, est à l’œuvre et le danger est grand de chuter à cet instant, surtout si l’homme a pu acquérir certains pouvoirs et que ceux-ci servent une folie dominatrice et destructrice de l’ego, de la conscience contemporaine. Voilà pourquoi heureux les petits enfants.
C’est ainsi que Pluton produit les grandes crises de l’histoire collective et de notre histoire personnelle, individuelle, et surtout celles de la conscience.
C’est les forces de Pluton qui sont invoquées par le Nouveau Testament qui nous relate la descente de Jésus aux enfers, et c’est à Pluton qu’est applicable la phrase «Si vous ne mourrez pas, vous ne vivrez pas». Celui qui vit n’aime pas et celui qui aime ne vit pas. Jung

Pluton représente tout ce qui, dans une vie humaine, tend à réduire toute chose à sa nature la plus fondamentale. Son pouvoir détruit impitoyablement toutes les superficialités, les imitations, les hypocrisies, les fausses idées, les fausses sécurités. L’individu doit passer par une expérience de dépouillement psychologique relatif avant de pouvoir apporter sa contribution la meilleure à la société, ce qui est aussi une signification de Pluton. Il symbolise le maître de nos profondeurs et exige de nous du courage et de l’humilité. Il peut nous pousser, à travers ses confrontations, à une grande fierté; mais, par la suite, celui qui n’a pas d’humilité fera inévitablement l’expérience de l’humiliation, car toute chose qui poursuit des buts personnels est appelée à disparaître.
La planète nous nettoie et nous purifie – pas toujours très tendrement – de tout ce qui, en nous, cache notre nature essentielle, notre «vérité d’être», notre dharma.

Pluton est le symbole de l’obsession. Là où est Pluton dans un thème, la personne rencontre son vieux «moi» avec les difficultés qu'elle rencontre.

C'est le pôle de l'âme qui décide pas l'ego

Pluton met en lumière ce que les hommes ne veulent généralement pas voir, préférant laisser certaines choses en latence afin d’éviter d’avoir à les gérer.
Les obstacles, les conflits que l’on rencontre, ce qui s’oppose à nous a pour but de nous amener à nous faire découvrir nos limites.
Il peut nous sembler qu’il y a là, dehors quelque chose qui nous veut du mal. Mais on interprète mal ce que l’on ressent. Cela peut par exemple être un conflit entre notre ambition personnelle et nous-mêmes en tant que personne individuelle.

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C’est une remise en question du personnage que nous avons construit jusqu’au moment de la crise. C’est le pôle de l’âme qui décide, plus celui de l’ego.
Il faut apprendre à admettre que tout le monde ne réagit pas comme soi et combien c’est difficile d’être dans ce monde quand on a Pluton sous l’horizon.
Il faut apprendre à discerner l’absence de moi au profit du non-moi dans le monde objectif quand Pluton est sur l’horizon.

Pluton, comme Zorro, on va le voir arriver comme un cavalier noir surgissant dans la nuit de nos fausses valeurs. Actuellement tout le monde a accès aux trois planètes extérieures. Pluton aimerait que l’on abdique avec notre pouvoir égocentrique, mais c’est difficile parce que l’expérience neptunienne qui pousse à faire partie d’un ensemble n’a pas été faite.
Une nouvelle conscience cherche à naître dans la psyché avec de nouveaux idéaux dansle champ d’expériences que Pluton occupe dans un thème astral et ça passe par le fait de mourir à certaines valeurs dans le domaine de la Maison concernée, afin de vivre une totale renaissance. Si Uranus et Neptune représentent l’inconnu par rapport à notre ego conscient, l’esprit de ce temps, Pluton lui nous réveille à des couches inconscientes, profondes, parfois effrayantes.
Face à l’inconnu, il y a toujours une réaction première au niveau de Saturne, la peur, la résistance, «non». Pluton cherche à modifier cet élément dit egocentrique en nous et à la place de nous incliner, d’être réceptif, nous faisons un grand jeu de résistance, nous voulons dominer la situation et ça devient un problème de pouvoir, mais c’est notre réaction, c’est notre façon d’agir qui fait de cette expérience un problème de pouvoir.
Pluton n’est méchant qu’avec des gens qui se cramponnent à certaines formes collectives qui doivent être dépassées. C’est l’élément qui réduit tout à l’essentiel pour un individu qui perd tout suite à un cataclysme, c’est un événement plutonien, alors que pour celui qui est identifié 
à ses possessions, c’est un événement épouvantable. Mais de là peut naître justement un état d’esprit qui enfin réalise que les possessions ne sont pas tout, que ce n’est pas aussi important qu’on le croyait et on va vivre dorénavant en fonction de ce qui est plus essentiel.
On peut aussi lier Pluton avec ce qu’on appelle l’expérience du vide qui est la base de certaines techniques orientales, dont la technique de Krishnamurti, qui nous a démontré comment il fallait se détacher dans le sens bouddhiste du terme, «pas ceci, pas cela, ce n’est pas ça qui compte». 

La pression dans la tour monte
La conjonction Pluton sur Saturne durant l’année 2020 fait monter la pression.

Et ce qui va faire que la tour explose, que l’abcès éclate, c’est le carré d’Uranus à Saturne en février 2021. A ce moment-là, on trouve en conjonction Uranus, Mars et la Licorne en début Taureau.
Ce qui était sous le contrôle de Saturne-Pluton, ce qui tenait les choses et maintenait tout ça en ordre avec beaucoup d’autorité en Capricorne perd de sa force.
Depuis le signe du Taureau, Uranus observe les planètes qui viennent chez lui, puisqu’il est le maître du Verseau.
Un changement énergétique a lieu avec ces planètes qui entrent en Verseau.
Uranus ne s’occupe pas du passé, il ne s’intéresse qu’à l’avenir.
Début 2021, on se trouve dans un nouvel équilibre au niveau des instances internationales qui sont balayées.
Concrètement c’est l’effondrement d’un système libéral mondial, d'une moralité conservatrice, accompagné d’une certaine forme de violence.
Ce qui va se passer jusqu’en juillet 2020, c'est que la pression de la frustration va augmenter et tout à coup ce sera la perte des repères.
La puissance née en Capricorne qu'une minorité de privilégiers s'est appropriée et qui contrôle le monde est en train de disparaître, ce qui va entraîner un profond déséquilibre.
Les personnes au pouvoir vont se réfugier dans leur bastion, au sommet de leur tour pour augmenter leur autoritarisme.
Grâce à Neptune en sextile entre le Capricorne et le Taureau, on a la chance d'échapper au pire

Vous l’avez certainement deviné, il est préférable d’accompagner le changement dans le champ d’expérience où se trouve le plongeoir dans son thème.
Laisser faire les Dieux de l’Olympe, car si l’on ne les honore pas, ils remplissent les champs de bataille de morts et les salles d’attente des thérapeutes.

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Logos et eros

S'individualiser n'est pas seulement souhaité mais absolument nécessaire, parce que ce processus stimule l’inconscient, créant ainsi un effet de compensation qui équilibre l’autonomie et l’arrogance du l'ego. 
Avec l'énergie de l'Ascendant, le conscient fonctionne toujours d'une manière trop unilatérale.

C’est pourquoi il faut une certaine forme de solitude et d’isolement, que l’on ressent là où Saturne est présent dans un thème astral ainsi que là où il transit. C'est une condition nécessaire, que l’on accepte entièrement de voir la réalité et que l’on ne rejette rien, afin que tout soit mis en œuvre pour notre croissance.
L’incertitude qui pèse en de telles circonstances est ce qu’il y a de plus oppressant en elle, mais il ne reste toujours qu’à unifier les deux forces antagonistes qui habitent son âme et à les faire coexister en un mariage fidèle jusqu’à la fin de sa vie. Mariage entre les énergies du pôle de l'Ascendant et du Descendant. L'Ascendant étant masculin, ce qui exprime le logos, l'activité intellectuelle et le Descendant féminin, l'eros, l'activité de l'animalité de l'âme.
Ce que l’ère du christianisme a apporté et ce que son archétype, le Christ, a tenu séparé en sa personne et, par son exemple, dans ceux qui l’ont imité, il va falloir maintenant le faire coexister en soi, car plus la première moitié de son être tend vers le bien, plus l’autre moitié s’en va vers le mal.
L'exemple donné par le monde aujourd'hui en est la plus sûre illustration. Heureusement, contrairement à ce qui s’est passé au cours des siècles précédents, où le mal et le bien se sont affrontés violemment extérieurement, allant jusqu’à une guerre de Cent ans, ensuite une guerre de Trente ans et les deux dernières guerres du vingtième siècle, l’énergie de l’ère des Poissons arrivant à son crépuscule, l’homme n’a plus l’énergie d’un barbare pour continuer avec la même dynamique.
Lorsque l’ère des Gémeaux, qui est un signe mutable, une énergie de transmutation, fut accomplie, les hommes parlaient ainsi à leur ombre: «Tu es moi», car auparavant ils avaient eu leur esprit autour d’eux comme une seconde personne. Grâce à cette mutabilité, les deux devinrent un et par cette collision advint quelque chose d’infiniment puissant, à savoir le printemps de la conscience, que l’on appel la civilisation et qui dura jusqu’à l’avènement du Christ.
Ceci est une référence aux «mois platoniciens» ou éons, fondés sur les théories astrologiques relatives à la précession des équinoxes. Chaque «mois platonicien» correspond à un signe du zodiaque et chaque ère dure environ 2300 ans. 
Aux environs de l’an 7, une conjonction de Saturne et Jupiter s’est produite, elle représente l’union des opposés extrêmes et qui placerait de ce fait la naissance du Christ dans l’ère des Poissons.
Le signe des Poissons est souvent figuré par deux poissons qui nagent dans deux directions opposées.
L’ère des Poissons désigne le moment où ce qui avait été réuni sous l’ère du Bélier se sépara en un monde inférieur et un monde supérieur, conformément à la loi éternelle de l’alternance des contraires.
Les hommes durant cette ère Bélier ont vécu dans la peur d’un Dieu appelé Yahvé, injuste et cruelle, qui créait et détruisait sans que les hommes y voient un sens.
Lorsque la force de croissance de Yahvé commença à s’épuiser, alors les contraires qui avaient été réunis se séparèrent à nouveau.
Avec l’ère des Poissons, le Christ avait rejeté tout l’inférieur en enfer, car cela allait à l’encontre du bien. Il devait en être ainsi. Mais ce qui est séparé ne peut le rester pour toujours. Les opposés se réuniront à nouveau, car l’ère des Poissons sera bientôt épuisée elle aussi. 

L’inconscient n’est pas chrétien, il ne se laisse pas dévorer et ne dévore pas non plus. C’est pourquoi il n’y pas d’amphithéâtres et de péristyles, ni de disciples qui se tiennent là en parlant de maître et en buvant ses paroles, comme un élixir de vie. Il n’est pas païen et non plus chrétien, il est un accueillant inhospitalier, un hôte pour les dieux, un survivant, un éternel, le Père de toutes les vérités éternelles.
Depuis que les hommes vivent sous un régime monothéiste et que les hommes n'honorent plus les dieux, les dieux remplissent les salle d'attente des médecins. 
Le Christ a gâté les hommes, car il leur a enseigné qu’ils ne seraient sauvés qu’en un seul, à savoir en Lui, le Fils du Père, et depuis ce temps les hommes sollicitent toujours les grandes choses de l’autre, en particulier d’être sauvés, et lorsque la brebis s’est égarée, elle accuse le berger.
Celui qui veut être entier doit accepter l'autre en lui, cet autre partie de lui-même qui se trouve à l'opposé de son conscient. C'est au Descendant qu'il va trouver ce qui lui manque pour être équilibré.
Tant qu'on n'a pas vu le pôle de son Descendant, de son inconscient, c'est lui qui organise la vie à notre place. Nous vivons ce que nous sommes, maladies, séparations, pertes, déprimes, non par punition, comme enseigné d'une manière infantile, mais pour que nous nommions ce qui se passe dans notre inconscient qui nous échappe complètement.

L’homme habité par la conscience du Soi n’est pas une brebis, car il porte en lui ce qu’il y a de plus grand, s’écoule en lui une eau d’un vase inépuisable.
Cette fontaine de jouvence s'écoule au Descendant du thème avec la qualité du signe.

Astrologiquement, le commencement du prochain éon devrait survenir entre 2000 et 2200 selon le point de départ retenu.

Nous pressentons et comprenons que la croissance a besoin des deux, du conscient et de l'inconscient, de l'Ascendant et du Descendant.

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La mortification ou nigredo et la putrefactio.
Sol et Luna terrassés par la mort après la conjonction.
Figure tirée de Psychologie et Alchimie. Buchet et Chastel


Avec la fin de l’ère des Poissons arrive celle de l'ère du Verseau qui est un signe fixe.

C’est grâce à cette nouvelle ère que nous allons commencer de faire coexister le bien et le mal, le mental avec le sentiment et l'émotivité, le masculin avec le féminin, l’activité intellectuelle avec l’activité des instincts, de la nature.

Voilà pourquoi on entend en ce moment les hommes et les femmes réclamer davantage de compromis pour plus d'égalité. Pour un partage plus juste des richesses et moins de privilèges pour les classes dirigeantes.
Pour faire cohabiter les opposés, il faut cette troisième fonction qui sommeille en chacun, que l’on appelle Soi, Esprit-Saint, monade, etc. Une fonction qui est endormie depuis que les hommes ont mis « Dieu tout dehors». 

Sous l’angle de la recherche de savoir qui on est, l’astrologie humaniste permet de stimuler l’inconscient, et de créer ainsi un effet de compensation qui équilibre l’autonomie et l’arrogance du conscient, cette autonomie trop grande qui a fait que l'homme est déraciné de son âme.

Sortir d'un état de sommeil


Sortir d'un état de sommeil, arrêter de croire, voilà une sérieuse tâche qui est demandée aux hommes.
Le flirt intellectuel avec la vie durant des siècles trouve actuellement une fin brutale. La marche vers une conscience plus haute conduit hors de toutes les couvertures d’arrière-garde scientifiques et croyances religieuses, de toutes les sécurités saturniennes ancestrales.

Chacun est invité à répondre à cette question que Pluton pose en ce moment: «Homme qu’as-tu fait de ton intégrité? Qu’as-tu fait de l'emploi de ton pouvoir social, symbolisé par les éléments que sont Jupiter et Saturne?
Celui qui a le pouvoir ne devrait pas le perdre. La vertu de l'oubli de soi est une attitude antinaturelle qui prive celui qui la pratique de soi-même et de son évolution.
Cette intégrité perdue en Capricorne depuis que l’énergie Yang, à partir du signe du Cancer, a poussé à se socialiser, a besoin d'être retrouvée. Le tout social domine en Capricorne. L'homme a perdu sa dignité depuis que le christianisme a fait de lui un mouton. Cette dignité, il faut la lui redonner en faisant de lui un homme est pas une brebis.
Seule son intégrité peut permettre à l'homme d’aller plus loin, et seule l’intégrité peut être la garantie que sa route ne deviendra pas une aventure absurde.
Rendre conscient l’inconscient. Nous allons vers l’élévation de la nature humaine qui va illuminer la nature spirituelle.
Pour cela il faut que l'homme se connaisse, il doit savoir ce qu'il est, de qui il dépend et pourquoi et non pas qui il est lui-même. Il dépend d'une source vitale qui est une totalité divine mais inconsciente.
La solution nous est montrée par Jésus-Christ des origines, celui à qui a dit: «Avec mon âme, je m'occupe des affaires de mon Père, de mon inconscient».

Citation tirée du Rosarium Philosophorum où Hermès décrit la Pierre philosophale, Soi, ainsi :«Protège-moi et je te protégerai, donne-moi mon droit afin que je t’aide, car Sol (volonté du Moi) est mien et ses rayons (les planètes) sont, de ce fait, mes organes intérieurs; mais Luna est aussi propre à moi, et ma lumière triomphe de toute lumière, et mes biens excèdent tous les biens. Je dispense de grands bien et délices aux hommes qui les désirent, et quand je me livre à ma recherche, ils reconnaissent, car je leur apprends à comprendre, et je les entraîne à posséder la force divine. C’est pourquoi il ne peut rien se produire au monde de meilleur et de plus digne de vénération que l’union de moi-même et de mon fils (de l’inconscient et du conscient)».

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A propos des transits de Pluton et de Saturne en Capricorne

Alors que Pluton et Saturne transitent en Capricorne pour un certain temps encore, ils nous questionnent en profondeur sur la notion de croissance individuelle et de responsabilité pour aller vers une maturité relationnelle dans le monde extérieur. 
Cela peut provoquer une profonde remise en question du personnage que nous avons construit en Maison, là où elles se trouvent dans notre thème natal.
Sommes-nous intègre dans notre façon d’être?

Il en va de la véracité et de la vérité. 

Vérité et véracité sont deux critères très différents.
Les événements intérieurs sont localisés dans des états de conscience, pas dans des situations objectives. On n’y a accès que par la communication et l’interprétation.
Au cours de la communication on peut tenter de mentir pour différentes raisons.
En plus, on peut aussi se mentir à soi-même, se cacher à soi-même des aspects de sa propre profondeur.
D’une manière ou d’une autre, on interprète mal sa propre profondeur. L’ombre devient le lieu où on se cache de soi-même.
Alors c’est grâce aux différentes thérapies interprétatives que l’on peut entrer en contact avec sa profondeur et l’interpréter plus fidèlement.
Il ne s’agit pas de dresser une carte du monde objectif qui soit plus exacte, mais d’affaiblir les résistances et de plonger dans la profondeur intérieure pour apprendre à rendre compte de cette profondeur plus fidèlement, à la fois aux autres et – ce qui est plus important – à soi-même.
Et cela permet que votre profondeur commence à correspondre à votre comportement. Vos paroles et vos actes vont coïncider. C’est-à-dire que vous allez dire ce que vous faites et faire ce que vous dites. 

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Et votre main gauche va savoir ce que fait votre main droite. C’est ce que l’on appelle généralement l’intégrité.
Voilà pour ce qui en est de la véracité intérieure.

On peut se poser la question de savoir si ce que l’on construit est fait à la base avec Soi, ce pouvoir qui a établit le caractère essentiel, la nature, la fréquence vibratoire de ce que l’on est censé être OU avec l’ego qui utilise les valeurs socioculturelles de l’époque qui nous a vu naître?

Ce pouvoir n’est pas «conscience». Le «pouvoir» n’a pas pour mission de nous dire ce que l’on doit faire et être, il n’est que «pouvoir», et étant fille ou fils de Dieu, de l’inconscient, du plérôme, je suis fille ou fils de ce «pouvoir». Il importe donc de savoir que je sache que je découle de ce que je fais du plein emploi du «pouvoir» d’être.
Faire le plein emploi du pouvoir d’être nécessite de voir pour commencer ce que ma fonction exige de moi, ceci je peux le découvrir grâce au Signe de l’Ascendant en observant la personne positive mais factice que je présente à mon entourage. Ensuite il me faut aussi découvrir ce que mon inconscient a tendance à m’imposer, cela je le découvre sur le pôle opposé, le Descendant. 
Nous sommes sur un chemin de servitude, pris au piège entre deux murs, la Persona, une façon de vivre factice qui va satisfaire les attentes de l’entourage et l’imagination artificielle de l’inconscient, l’autre mur, tant que l’on ne sait pas différencié de ces deux pôles, ce sont eux qui organisent notre vie à notre place.
Dès lors, de même que je puis distinguer ce que ma fonction exige de moi et attend de moi de ce que je veux, je puis apprendre à faire la distinction entre ce que je veux et ce que mon inconscient a tendance à m’imposer.

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